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Die Ethik der Reue: das Schuldgefühl, das hilft, die Selbstsucht zu überwinden

Fiodor Dostojewski schrieb in "Die Brüder Karamasow": "Wir sind alle verantwortlich für alles und ich mehr als alle anderen." Heute ist es jedoch schwierig, Verantwortung zu übernehmen. Es ist viel einfacher, den Finger auf den anderen zu richten, sehr wenig oder nichts, für uns.

Niemand macht sich Sorgen um seine eigene Verantwortung für das, was um uns herum geschieht. Und Reue dann ... Um unser Ego nicht zu riskieren, vergessen wir unsere Werte und unsere Spiritualität; wir verschlingen alles, was zu unserer Begegnung kommt, durch den Wunsch nach Macht, Vergnügen, Ruhe, Emotionen und Neuheiten, die nicht zurückgelassen werden dürfen, weil sich jeder in Selbstverteidigung so verhält.

Wenn sich die Augen weiten, das heißt, wenn man von der bestimmten Sichtweise zur sozialen Sicht der Dinge übergeht, hat man einen Überblick über die makroökonomischen Konsequenzen unseres Handelns: technologischer Fortschritt hat ungebremstes Konsumverhalten, Umweltzerstörung, Ausbeutung von Völkern und Ressourcen gebracht, folglich verstärkte Armut und Masseneinwanderung. Die jüngsten Daten zeigen einen Anstieg des absoluten Armutsniveaus in der Welt (über 815 Millionen), was einen positiven Trend, der etwa ein Jahrzehnt dauerte, umkehrt.

Aber wir sehen es nicht, wir lehnen diejenigen ab, die nach einem besseren Leben suchen; wir fühlen uns von ihnen angegriffen und bedroht. Es sollte jedoch nicht "schwer zu verstehen sein, dass die Hauptverantwortungen dieser dramatischen Krise jetzt auf die Schultern der großen und reichen Konsumgesellschaft fallen, die im Westen geboren und gedeiht." Offensichtlich wäre es dumm, jeden Menschen zu fragen, der in der Wohlfahrt lebt Aber wir können zumindest ein Verantwortungsbewußtsein, Gewissen und ein wenig Anstrengung von allen erwarten: Es wäre einfach genug, weniger als 1% des BIP zu investieren globale Erwärmung, um das Problem der Armut und des Klimawandels anzugehen ", sagt Maurizio Canosa, Professor der Philosophie und Autor von" The Ethic of Remorse ". Die Beseitigung des Schuldgefühls in der Zivilisation des Konsums "(in freier Übersetzung)" L'etica del rimorso.

Die 3 Arten von Schuld

Kein Bedauern oder so wenig wie möglich. Und ohne Reue, oder vielmehr: eine Reue und ein Schuldgefühl verbunden, selbstsüchtig, immer auf die gleiche hedonistische Logik ausgerichtet.

Ja, denn wenn es gut zu sehen ist, können wir drei Arten von Schuld unterscheiden: deontologisch, altruistisch, selbstsüchtig.

Das deontologische Schuldgefühl ist das, was aus dem Bewusstsein entsteht, moralische und ethische Werte überschritten zu haben, und das uns auffordert, zu Verhaltensweisen zurückzukehren, die auf das persönliche Wohl und auf alles gerichtet sind.

Das Gefühl der selbstlosen Schuld entspringt der Wahrnehmung, den anderen ungerechtfertigt geschädigt zu haben, oder in einem allgemeineren Sinn, sich nicht altruistisch zu verhalten. In diesem Fall lädt uns das Schuldgefühl ein, die verursachten Schäden und den Ausdruck positiver Gefühle und Einstellungen gegenüber dem "Opfer" zu reparieren.

Aber es gibt auch egoistische Schuldgefühle, die typisch für unsere Wettbewerbsgesellschaft sind, die unser Versagen widerspiegeln, soziale und individuelle Leistungsziele zu erreichen. Diese Schuld kann auf zwei Arten ausgedrückt werden: indem wir die Verantwortung für unser Versagen der Außenwelt übertragen oder die Last des Versagens auf unseren eigenen Rücken legen, wegen unserer Unfähigkeit, emotionalen Gebrechlichkeit, Charakterschwäche und so weiter.

Das egoistische Schuldgefühl manifestiert sich deutlich und deutlich: Es blockiert die Person, lässt sie in der Vergangenheit und nicht in der Gegenwart leben. Natürlich gibt es die Wege, sie zu überwinden: Schau einfach im Internet nach den 1001 Listen, wie du dich nicht schuldig fühlst für diesen Bullshit. Natürlich ist die Schuld unangenehm und das Geheimnis ist, sie so schnell wie möglich loszuwerden. Also musst du es löschen, entfernen und zur Aktion zurückkehren, weil das Leben weitergeht. Richtig?

Nein!

Die Ethik der Reue

In dem Aufsatz "Die Ethik der Reue" lädt Maurizio Canosa uns dazu ein, unsere Manie, Schuld loswerden zu wollen, zu überdenken mit der Überzeugung, dass Schuld eine Art von Krankheit ist, die ausgerottet werden muss und dass Glück nur damit verbunden ist Freude, Selbstsucht und materiellen Reichtum. "

Die These des Buches lautet im Grunde genommen: Schuld zwingt uns aus unserer Komfortzone heraus und führt dazu, dass wir uns selbst mit einem kritischen Blick betrachten und den anderen als jemanden betrachten, der seine eigenen Bedürfnisse, Würde und Existenz hat anerkannt und respektiert werden. Nur in dieser ganzheitlichen Sichtweise, die alles zusammenhält, können wir echtes kollektives Glück erreichen.

Ein ausgewogenes Schuldgefühl führt zu einem Verantwortungsgefühl. Aber das kann nur erweckt werden, wenn wir Raum für Fragen geben, die uns dazu führen, als Menschen zu lernen, ohne ideologische Vorurteile oder vorgefasste Meinungen.

Alles Wissen ist oder sollte auch eine Form der Erkenntnis sein, die Erkenntnis des Schmerzes, der Schmerz der Welt, sowie der von sich selbst.

Zwei Beispiele, um dieses Konzept zu verdeutlichen, stammen von Siddhartha und San Francisco. Der junge und wohlhabende Siddhartha verändert radikal sein Leben, gibt den Luxus auf und beginnt sich dem asketischen und kontemplativen Leben hinzugeben, nachdem er die Armut der Menschen gesehen hat: Der Schock der Realität lässt ihn in die Krise gehen und das Mitgefühl finden, das daraus werden wird die Meisterlinie seines Denkens. San Francisco gibt seine Kleidung und seinen Reichtum auf, um allen zu zeigen, wie unerträglich der Schmerz und das Elend der Welt sind. Und diesen Schmerz und dieses Elend beschließt er, mit den weniger Glücklichen der Erde teilen zu wollen.

"Reue hat viel mit Philosophie zu tun, weil sie viel mit Zweifeln teilen muss, und daher mit Wissen. In der Tat, wenn Sie gut sehen, ist Schuld nur für einen Mann möglich, der zweifelhaft ist. Wer immer Recht hat, wer alles weiß und der sich immer (zu seinem Besten) am besten verhält, wird kaum Unsicherheiten haben, die seinen Weg behindern, und deshalb wird er fast nie von Reue überwältigt werden. "sagt Maurizio Canosa.

Die Ethik der Reue wiederzuerlangen kann der existentielle Motor sein, der fähig ist, das Gewissen aller zu reaktivieren, uns dazu zu bringen, das reine individuelle Interesse zu verlassen und uns der Welt zu öffnen.

So lebe die Reue, lebe das schuldige Gefühl: jene Aktiven, die uns zum Handeln einladen, die unsere naive und friedliche Sicherheit auf dem Spiel stellen, die uns helfen, unsere Selbstsucht zu überwinden, uns für die Taten der Liebe, die wir sehen, zu öffnen für das Gute und das Wachstum von allem.

Wir können uns einer Sache bewusst sein: unser Verhalten beeinflusst die Realität, die uns umgibt; Daher hängt die immer engere Realität auch von unseren Entscheidungen, unseren Handlungen ab. Es ist das Salz, das den verschiedenen Geschmack in unserer Welt geben wird.

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